OMG இலிருந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய பாடங்கள் - ஓ கடவுளே
'ஓ.எம்.ஜி - ஓ மை காட்' என்பது பாலிவுட்டில் வெளியாகும் படங்களில் இருந்து ஒரு விதிவிலக்கு, இது ஒரு முள் பிரச்சினையை சமாளிக்கும் விதமாகவும், உண்மையில் உங்களை சிந்திக்க வைக்கிறது.
இங்கே ஒரு படம் அதன் நேரத்தை விட மிகவும் முன்னால் உள்ளது, ஆனால் இது உண்மையில் முன்பே வெளியிடப்பட்டிருக்க வேண்டும். என்னை விவரிக்க விடு.
இந்த திரைப்படத்தின் அமைப்பு ஒரு நாத்திகருக்கு எதிராக கடவுளைத் தூண்டுகிறது. இப்போது, அதிகபட்ச கடவுள்களைக் கொண்ட ஒரு நாட்டில் நாத்திகர் என்ற கருத்து பல இந்தியர்களைத் தொந்தரவு செய்கிறது. நாம் எல்லா இடங்களிலும் கடவுளைப் பார்க்கிறோம், தெய்வீக சக்தியுடன் நம் அனுபவங்களை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறோம். எனவே, ஒரு நாத்திகர் எப்போதும் தன்னை பரிதாபத்திற்கு உள்ளாக்குகிறார். ஏழை ஆன்மா. கடவுளின் அன்பும் சக்தியும் இன்னும் அவரைத் தொடவில்லை, விசுவாசிகள் தங்களுக்கும் தங்கள் அயலவர்களுக்கும் சொல்கிறார்கள். நாத்திகரின் பார்வையில் கடவுளின் கதையை 'ஓ.எம்.ஜி' நிர்வகிக்கிறது. மற்றவர்களிடமிருந்து பரிதாபம் அடைந்த போதிலும், காஞ்சி லால்ஜி மேத்தா (பரேஷ் ராவல்) பார்வையாளர்களிடமிருந்து எந்த அனுதாபத்தையும் தூண்டவில்லை. அவரது வாழ்க்கை ராக் அடிப்பகுதியைத் தாக்கியபோதும் தனது நம்பிக்கைகளுக்கு ஆதரவாக நிற்க அவர் வலிமையானவர்.
தேசிய வன முகாம் விதிகளை கலைத்தது
காஞ்சி ஒரு வித்தியாசமாக வரையப்படவில்லை. அவரது வாதங்கள் தர்க்கரீதியானவை மற்றும் புள்ளி. ஒரு மூலையில் தள்ளப்பட்டு, அவர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அவருக்குத் தெரியும், சண்டையிலிருந்து ஒருபோதும் வெட்கப்படுவதில்லை. மற்றும் சண்டை மிகப்பெரியது. காஞ்சியும், திரைப்படமும், நாட்டில் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வழிபாட்டு முறையை எடுத்துக்கொள்கின்றன, எந்த வகையிலும் எளிதான பணி அல்ல. நீங்கள் இன்னும் படத்தைப் பார்க்கவில்லை என்றால் நியாயமான எச்சரிக்கை: ஸ்பாய்லர்கள் முன்னால்.
சிலை வழிபாட்டை விட மனிதகுலத்தின் காரணம் குறித்து 'ஓ.எம்.ஜி' பேசுகிறது. இது படத்தின் வலுவான புள்ளிகளில் ஒன்றாகும். கண்மூடித்தனமாக மத இடங்களுக்குச் சென்று தங்கள் பிரசாதங்களை வைப்பதற்குப் பதிலாக, மற்றவர்களுக்கு எப்போது வேண்டுமானாலும் உதவ வேண்டும் என்று சொல்வதில் இருந்து வெட்கப்படுவதில்லை. ஒரு சமூகம் என்ற வகையில், எந்தவொரு ஆலோசனையிலும் நாம் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளோம், பல ஆண்டுகளாக எங்கள் நம்பிக்கை வீழ்ச்சியடைந்துள்ளது, சிலை வழிபாட்டிற்கு எதிராக ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுப்பது உண்மையிலேயே பாராட்டத்தக்கது. ஆனால் ஒரு பிச்சைக்காரன் ஒரு குடலில் இருந்து பால் குடிக்கும் உதாரணம் வழிபாட்டாளர்களிடமிருந்து நிரப்பப்பட்டிருக்கிறது, தன்னைத் தக்கவைத்துக் கொள்ள ஒரு சிவலிங்கத்தின் மீது பானத்தை ஊற்றினால், மக்களைத் தூண்டிவிடாது, என்ன செய்வேன் என்று எனக்குத் தெரியாது.
காட்மேனின் முள் பிரச்சினையையும் இந்த திரைப்படம் கையாளுகிறது. நிஜ வாழ்க்கையில் கோடி மதிப்புள்ள சொத்துக்களை குவித்து வைத்திருப்பதாகவும், அரசியல்வாதிகளால் கையாளப்படுவதாகவும், அவர்களுடைய செக்ஸ் வீடியோக்கள் கூட சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பரப்பப்பட்டதாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்ட இந்த ‘கடவுளின் முகவர்கள்’ இன்னும் தங்கள் ரசிகர்களிடையே பெரும் பின்தொடர்பைக் கொண்டுள்ளனர். திரைப்படத்தில் பல்வேறு காட்மேன்களைப் பற்றி மெல்லிய மறைக்கப்பட்ட குறிப்பு தைரியத்திற்குக் குறைவானதல்ல, மேலும் இந்த பழங்குடியினரின் பாசாங்குத்தனத்தை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவருவதற்கு படத்தின் இயக்குநர்கள் கைதட்டலுக்குத் தகுதியானவர்கள். எதுவுமில்லை என்றால், குறைந்தபட்சம் இந்த கடவுள்களை அவர்களின் வணிக பரிவர்த்தனைகள் குறித்து வெளிப்படையாகவும் தெளிவாகவும் இருக்க வேண்டும்.
இது திரைப்படத்தின் சிறப்பம்சங்கள் - மதத்தின் வணிகமயமாக்கல் என்ற மூன்றாவது புள்ளிக்கு என்னைக் கொண்டுவருகிறது. ஆரம்பத்தில் மற்றவர்களின் நம்பிக்கையை புத்திசாலித்தனமாகவும் கையாளுபவனாகவும் காஞ்சி வந்தாலும், பணத்தை தானே பால் கறக்க ஒரு கடவுளாக அவர் மாறும் போது மட்டுமே, மதம் எவ்வளவு மோசமாக எடுக்கப்பட்டது என்பதை பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு சுவை கிடைக்குமா? சொந்த நலன்களால்.
திரைப்படத்தின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான அம்சங்களில் ஒன்று, கடவுள்-அன்பானவர் மற்றும் கடவுள் பயப்படுபவர் என்பதற்கு இடையில் மக்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய வித்தியாசம். கடவுளை நேசிப்பது என்பது அவர்களின் மதம் வேறு எந்த மனிதனுக்கும் ஒருபோதும் தீங்கு விளைவிக்காத வகையில் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் வாழ்வதைக் குறிக்கும். இருப்பினும், கடவுள் பயமுள்ள ஒருவர் தனது மதத்தை யாராவது அவதூறு செய்தால் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக அல்லது மிகவும் கோபமாக இருப்பார். மதம் கோழைகள் மற்றும் பயங்கரவாதிகள் என இரண்டு வகையான மக்களை மட்டுமே பிறக்கிறது என்று காஞ்சி கூறுகிறார். உண்மையான வார்த்தைகள் ஒருபோதும் பேசப்படவில்லை. சாய் பாபாவின் உதாரணம், தவத்தில் வாழ்ந்தவர், ஆனால் அதன் சிலை இப்போது தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. நாம் சம்பாதித்த லாபத்தின் ஒரு பகுதியை கடவுளிடம் பொழிகிறோம், நம்முடைய இலாபத்தின் ஒரு பகுதியை அவருக்குக் கொடுப்பது நம்முடைய பாவங்களை நீக்கும்.
சிறந்த டெரியாக்கி மாட்டிறைச்சி ஜெர்க்கி சமையல்
'ஓ.எம்.ஜி' நம்மை விட்டுச்செல்லும் துணை உரையின் பொருளைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியமல்ல. ஒரு கலாச்சாரமாக, ஆத்திரமூட்டலின் சிறிதளவு குறிப்பிலும் எங்கள் மதத்தை பாதுகாக்க நாங்கள் தயாராக உள்ளோம். வன்முறையை ஏற்றுக்கொள்பவர்கள் பொதுவாக தங்கள் சொந்த மதத்தின் இலக்கியங்களை ஒருபோதும் படிக்காதவர்கள். வேறொருவரின் எளிமையாகவும் எளிதாகவும் அவதூறு செய்யும்போது உங்கள் சொந்த மதத்தை பாதுகாப்பது குறித்து ஏன் கவலைப்பட வேண்டும்?
திரைப்படத்தின் சிறப்பம்சத்தை நாங்கள் உணர்ந்து அதை நம் வாழ்வில் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் அதிக நேரம் இது, இதனால் நம் வாழ்க்கையை நிம்மதியாகக் கழிக்க முடியும், இந்து பயங்கரவாதிகள் மற்றும் முஸ்லீம் ஜிஹாதிகள் போன்ற சொற்களைப் பற்றி கவலைப்படக்கூடாது. திரைப்படம் சொல்வது உண்மைதான், மதம் எங்கே, உண்மை இல்லை, உண்மை இருக்கும் இடத்தில் மதம் தேவையில்லை.
நீயும் விரும்புவாய்:
பாலிவுட்டின் சிறந்த 10 சிறந்த நடிகைகள்
ஆல்பா மற்றும் பீட்டா ஆண் இடையே வேறுபாடு
வெப்பத்தை மறுவரையறை செய்த பாலிவுட் நடிகைகள்
இதைப்பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
ஒரு உரையாடலைத் தொடங்குங்கள், நெருப்பு அல்ல. தயவுடன் இடுகையிடவும்.
இடுகை கருத்து
