ஒரு இந்திய மன்னனின் மகன் மரணத்தை எப்படி ஏமாற்றினான், ஷாலின் குங் ஃபூவைக் கண்டுபிடித்து போதிதர்மா ஆனார்
ரிக் வேதத்திலிருந்து சமீபத்திய நூற்றாண்டுகளின் இந்திய கலாச்சாரம் வரையிலான தொடர்ச்சியின் முக்கிய இணைப்பாக புத்தர் இருந்தால், சீனா, கொரியா மற்றும் ஜப்பானுடன் இந்தியாவை இணைக்கும் தொடர்ச்சியின் முக்கிய இணைப்பாக போதிதர்மா இருந்தார் என்பதை பிரிட்டிஷ் தத்துவ பேராசிரியர் ஒருமுறை கவனித்தார்.
போதிதர்மாவின் இருப்பை சுமார் 5 ஆம் நூற்றாண்டில் காணலாம். சீனாவில் சான் ப Buddhism த்த மதத்தை நிறுவியவர் என்று அறியப்பட்ட அவர், பெரும்பாலும் தனது வாழ்க்கையை அதன் கலாச்சாரத்தை பரப்புவதற்கும் அதன் நடைமுறைகளைப் பின்பற்றுவதற்கும் அர்ப்பணித்தார். ப Buddhism த்த மதத்தின் இந்த வடிவத்தை பரப்புவதற்காக அவர் சீனாவுக்கு மட்டுமல்ல, ஆசியாவின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கும் பயணம் செய்தார். பல்வேறு நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின்படி, ஷாலின் மடாலயத்தில் தீவிர உடல் பயிற்சியைத் தொடங்கிய துறவி அவர், ஷாலின் குங்ஃபு அல்லது ஷாலின் வுஷுவைப் பெற்றெடுத்தார். போதிதர்மா மேற்கிலிருந்து வந்தவர் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், அவருடைய இருப்பு மற்றும் வாழ்க்கை பற்றிய பல கணக்குகளும் கதைகளும் உள்ளன, பெரும்பாலும் அடுக்கு மற்றும் முழுமையானவை அல்ல.
சிறந்த 2 நபர் ஹைகிங் கூடாரம்
ஒரு துறவி ஆவது
படுவோ அல்லது புத்தபத்ரா முதல் ஷாலின் மடாலயத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தபோது, இந்தியாவின் தெற்கு பகுதியில் ஒரு இளவரசன் இருந்தார். அவரது பெயர் போதிதர்மா, அவர் மூன்று சகோதரர்களில் ராஜாவின் விருப்பமான மகன் என்று நம்பப்படுகிறது. போதிதர்மாவுக்கு கூர்மையான மனம் இருந்தது, அவருடைய சகோதரர்கள் அவரைப் பார்த்து மிகவும் பொறாமைப்பட்டார்கள். ராஜ்யத்தின் அடுத்த வாரிசு ஆக அவர்கள் அவரை படுகொலை செய்ய முயன்றனர், போதிதர்மா தீண்டத்தகாததால் அவர்கள் வெற்றிபெறவில்லை. போதிதர்மா, உண்மையில், ராஜ்யத்தை ஆட்சி செய்வதிலோ அல்லது அரசியலிலோ ஆர்வம் காட்டவில்லை, அவர் ஒரு ப mon த்த துறவியாக மாற முடிவு செய்திருந்தார்.
சீனாவில் பிரபலமடைதல்
கி.பி 527 ஆம் ஆண்டில், போதிதர்மா சீனா வந்து அங்கு தியானம் செய்யத் தொடங்கினார். சில நேரங்களில் அவரது ம silence னம் அவரது பார்வையாளர்களை திகைத்து, ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியது. மக்கள் ஒவ்வொரு நாளும் அவரைக் கவனிக்கத் தொடங்கினர், அவரை டா மோ என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். பின்னர் அவரை சீனப் பேரரசர் வு அழைத்தார், அங்கு அவர் தனது அறிவை மன்னருக்கு வழங்கினார். அவரது போதனைகள் அவரை பிரபலமாக்கியதுடன், ராஜா தனது ராஜ்யத்தில் பல புத்த கோவில்களையும் கட்டினார். விரைவில் டா மோ சீனாவில் பிரபலமானார், மக்கள் அவரை ஒரு பெரிய துறவி என்று கருதினர்.
ஒன்பது ஆண்டுகள் சுவர் பார்வை
டா மோ சீனாவின் யாங்ஸி ஆற்றைக் கடந்து ஷாலின் கோயிலை அடைந்ததும், அவர் ஒரு குகை மலைக்குச் சென்று, ஒரு சுவரை நோக்கி அமர்ந்து தியானிக்கத் தொடங்கினார். அவரது தியானத்தின் போது, ஷென் குவாங் என்ற மற்றொரு துறவி (வழியில் டா மோவைச் சந்தித்து ஆற்றின் குறுக்கே அவரைப் பின்தொடர்ந்தார், அவரது ஞானத்திலிருந்து ஈர்க்கப்பட்ட பின்னர்) டா மோவின் குகைக்கு வெளியே தங்கி எந்த ஆபத்துகளிலிருந்தும் அவரைப் பாதுகாத்தார். டா மோவின் தியானம் மற்றும் சுவர் பார்வை ஒன்பது நீண்ட ஆண்டுகளாக தொடர்ந்தது. அவ்வப்போது ஷென் குவாங் டா மோவிடம் கற்பிக்கவும் தனக்கு சில அறிவை வழங்கவும் கேட்டார், இருப்பினும் அவரிடமிருந்து எந்த பதிலும் கிடைக்கவில்லை. புராணக்கதை என்னவென்றால், ஒரு நாள் டா மோவின் செறிவு மிகவும் தீவிரமாகி, அவர் பார்த்துக்கொண்டிருந்த சுவரில் அவரது சொந்த உருவம் ஏங்கியது. டா மோ பின்னர் ஷாலின் துறவிகள் உருவாக்கிய சிறப்பு அறைக்கு மாற்றப்பட்டு அங்கு மேலும் நான்கு ஆண்டுகள் தியானித்தார். இந்த ஆண்டுகளில், ஷென் குவாங் டா மோவை தனது எஜமானரின் செறிவை உடைக்கும் நாள் வரை பாதுகாத்து வந்தார்.
ஷேன் குவாங் (ஹுய் கே) அவரது கையை வெட்டுகிறார்
ஷேன் குவாங்கின் ஒவ்வொரு கோரிக்கையையும் டா மோ நிராகரித்ததால், ஒரு நாள் ஷென் மோ தியானிக்கும்போது செறிவூட்டலை உடைக்க முடிவு செய்தார். அவர் ஒரு பனி பனியை எடுத்து டா மோவின் அறையில் வீசினார். மோ தனது தியானத்திலிருந்து எழுந்தவுடன் அவர் குவாங்கை எதிர்கொண்டு, வானத்திலிருந்து சிவப்பு பனி எப்போது விழும் என்று அவருக்குக் கற்பிப்பதாகக் கூறினார். இதனால் பாதிக்கப்பட்டு, ஷென் தனது கையை துண்டித்து, உறைபனி வெப்பநிலை காரணமாக அவரது சொட்டு இரத்தம் பனியாக மாறியது. அவர் அதை மோவுக்குக் கொடுத்தார், அதன் பிறகு மோ அவருக்குக் கற்பிக்க முடிவு செய்தார். பின்னர் அவர் ஒரு மலையில் நான்கு வெவ்வேறு கிணறுகளை செதுக்குவதன் மூலம் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், இது வாழ்க்கையின் நான்கு வெவ்வேறு அம்சங்களுடன் எதிரொலித்தது. ஷென் குவாங் பின்னர் டா மோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு வாரிசானார், மேலும் அவரது போதனைகளை உலகம் முழுவதும் கொண்டு சென்றார்.
ஷாலினில் கற்பித்தல்
ஷாலினில், துறவிகள் மோசமான உடல் வடிவம் மற்றும் அமைப்பைக் கொண்டிருந்தனர், இது போதிதர்மாவை (டா மோ) தொந்தரவு செய்தது. எனவே, அவர்களின் உடல் நிலையை நிலைநிறுத்துவதற்கான நுட்பங்களை அவர் அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார், மேலும் அவர்களுக்கு தியானம் கற்பித்தார். தொடர் பயிற்சிகள் இப்போது பதினெட்டு அர்ஹத் ஹேண்ட்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஷாலினிலிருந்து அவர் புறப்பட்டபோது, இரண்டு கையெழுத்துப் பிரதிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன - தி யிஜின் ஜிங் மற்றும் ஜிசுய் ஜிங். பின்னர் அவர் மலேசியா, இந்தோனேசியாவின் சில பகுதிகளுக்குச் சென்று, ஜாவா, பாலி மற்றும் சுமத்ரா வழியாக நடந்து சான் புத்த மதத்தை பரப்பினார்.
மரணம் மற்றும் மர்மமான தோற்றம்
போதிதர்மா சரியான விழா இல்லாமல் இறந்தார். அவரது உடல் பின்னர் ஷாலின் கோயிலுக்கு பின்னால் உள்ள ஒரு மலையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது. அவர் இறந்து மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வடக்கு வெயியின் தூதர் சாங்கியன், போதிதர்மா கையில் ஒரு ஷூவுடன் நடந்து செல்வதைப் பற்றி குறிப்பிட்டார். கதைகளின்படி, போதிதர்மாவைச் சந்தித்தபோது, கையில் ஒரு ஷூவை எடுத்துச் செல்வதன் காரணத்தை சாங்கியன் அவரிடம் கேட்டார், அதற்கு அவர் 'நான் வீட்டிற்குச் செல்கிறேன். இதை யாருக்கும் வெளிப்படுத்தாதீர்கள் அல்லது நீங்கள் ஒரு பேரழிவை சந்திப்பீர்கள் '. சாங்கியன் அதைப் பற்றி சக்கரவர்த்தியிடம் சொன்னபோது, போதிதர்மா மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இறந்துவிட்டார் என்றும் ஒரு பொய்யைக் கூறியதற்காக அவரைத் தண்டித்ததாகவும் விளக்கினார்.
போதிதர்மாவின் கல்லறை பின்னர் அகற்றப்பட்டது மற்றும் உள்ளே ஒரு ஷூ மட்டுமே காணப்பட்டது! நவீன சகாப்தத்தில், போதிதர்மா விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் ஒரு பொருளாக இருந்து வருகிறார், மேலும் சான் ப .த்தத்தின் நிறுவனர் என்று கருதப்படுகிறார். இன்றுவரை, ஷாலின் குங்ஃபுவின் நிறுவனருக்கு மரியாதை செலுத்த, ஷாலின் துறவிகள் தங்கள் வலது கையைப் பயன்படுத்தி அனைவரையும் வாழ்த்துகிறார்கள்!
இதைப்பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
ஒரு உரையாடலைத் தொடங்குங்கள், நெருப்பு அல்ல. தயவுடன் இடுகையிடவும்.
இடுகை கருத்து
